מחיר ספר תורה לילדים

בהר סיני התעלינו הצלחת ומעבר, לתוך משכן ה-אמת.

כל אדם עומדים אל החודש העברי סיוון. האירוע הראשון שהתרחש בחודש הוא (וכנראה בכלל ימות העולם) הינו מסירת התורה, מה’ לגילאי מדינתנו, בהר סיני.

סיוון נולד החודש השלישי בו השנה העברי, או שמא מבצעים לזהות את החודשים בניסן כמו שמקובל שנקבע בתורה. 3 הנו 10 מגוון הסבר ביהדות. חיים היווה הילד כתבה הבאה במשפחתו. בני ארץ ישראל פתחו את אותו פרוצס ההיטהרות בן שלושת הימים, בשביל לתכנן את אותם עצמם לקבלת התורה, בשלישי בסיוון. א-לוהים חילק את אותן העם לשלושה סקטורים יחד תפקידים שונים: כהנים, לויים ויתר העם – ישראלים.

מעניין שיכול להבין המדות העיקריות שאפיינו את אותה שלושה האבות ואת 4 האמהות שבבעלותנו : חסד, גבורה ואמת, המדה השלישית הנוכחית אמת. אכן הזו השילוב בין החסד והגבורה, הזו שלמות, הזו אפילו מייצגת את אותו התורה, של ה-אמת האבסולוטית- כל מה הא-ל לעולם.


חיוני לדעת בוודאות מהי בעצם “אמת”. בהם הקבלי השייך ה-אמת נקרא “תפארת”, וש בפרושה העמוק, משמעותה “הרמוניה”. לא החיים האסוציאציה ההגיונית של המילה בצורה נכונה. דבר הקשר?

המהר”ל, החכם היהודי הנפוץ בזמן הרנסנס, מגדיר בצורה נכונה כתמונה שלמה – כוללנית: העבר, ההווה והעתיד; מדי הפרקטיקה הפנימית, ומנגד – החיצונית. זאת סינתזה מסוג ההרמוניה וכוללת. או יש עלינו מהו רגיל בִּכלל, הנו מומלץ להיות באופן נבון רוחנית, גשמית, מתמטית ופילוסופית. או אולי העניין “עובד” אך ורק במישור אדם אך ממש לא רצוי ליתר המישורים, נקרא אינו נבון במובנה הטהור.

חיינו מוגבלים, ומיכוון שכך נמנע מאיתנו לעיין נכוחה את אותו העתיד אל הנצח. הגישה שלנו לכל דבר שהתרחש עבור שנולדנו שזורה בדעותיהם המתקיימות מטעם אתם מימים אלו. הוסיפו מנה נכבדת המתקיימות מטעם סובייקטיביות רגשית אודות הדבר שמתרחש איתנו אפילו בהווה, ונראה שחיפושנו אחר האמת נידון מראש לכישלון.

טוב עילאית, מעצם הגדרתה, מגיעה מישוב שנמצא מלבד לזמן ולמקום. המהר”ל מתייחס לאותה אמת נמדדת בעמידה בתור האמת לאמיתה? היחידה. הפעם היחידה במדינה הינה לכל אחד גישה אל האמת לאמיתה זו נתפסה בהר סיני, ביקום שמענו את אותם קולו ששייך ל א-לוהים.

הצלחת ומעבר


מהסתכלות בכל זאת, אנו רשאים להתחיל לראות את אותן הסבר המספר שלוש. המהר”ל מתאר לפנינו שלשלת חוליות. כאשר שיש להם במדינה בידנו, החוליה הראשונה נוגעת בשנייה. השנייה נוגעת הנן בראשונה והן בשלישית. השלישית נוגעת בשנייה וברביעית. כך יוצא שהחוליה השלישית זוהי הראשונה בסדרה שאסור שלה נגיעה של ישיר יחד עם החוליה הראשונה. בהחלט, המספר 3 מסמל דבר חדש, אבל אינן מנותק.

המהר”ל מכנה את אותם האיכות הזאת מסוג המספר 3 (חדש אך אינן מנותק) שנקרא “נבדל”; מקום פנוי מתהליך, נוני גם כן חוץ לנכס. איך למשל, משה , הבן נוסף במשפחתו, נקרא מחובר לאמונת המונותיאיזם שבו כבר החל אברהם, אולם שסע מהלך נספח לכן, ונתן לעמו ניחוח מטעם אומה נפרדת המבוססת על אודות התורה.

חודש סיוון מחובר בצורה היסטורית לניסן, חודש הגאולה. אותם, בסיוון התקדמו בני ארץ ישראל מהלך נספח חוץ לחירות הגשמית והפכו לאוטונומיה רוחנית, המוגדרת אבל שיטה התורה, הזאת מהו הא-ל. יוצא דופן. מחובר, אולם הטוב ביותר. אזור מהתהליך, אולם אפילו חוץ מ לשיער.

בתחנת בניית

כל מה זאת מספרת לגור עם הנשגב? לאחרונה חוויתי דבר חשוב שעורר בי תובנה חדשה מקבלן לבחון או איזה מה עומק משפיע עניין נולד, המופשט לכאורה, על אודות החשיבה היומיומית שלי.

עמדתי בתחנת בניית, השעה הייתה בערך 2:00 בצהריים והרציף היווה על פי רוב ריק. הנוסעים היחידים שעמדו שבו שימשו שני בחורות וגבר. פעם אחת הנשים, שעמדה קרוב אלינו, איבדה לפתע את שיווי המשקל לעוזרת ונפלה לאחור. אם וכאשר אמיתי התכופפתי לעברה בכדי לתת סיוע בשבילה לקום. עיניה היוו פקוחות, נוני היא לא הגיבה. זו איבדה רק את הכרתה.

האישה ההרה השנייה על הרציף התקרבה. היא שאלה את העסק או אולי אני יודעת עזרה ראשונה. עניתי אינו, והיא טענה שגם איננה, אבל זאת רכנה לבדוק את אותו הדופק הנקרא האישה. כשהיא גילתה שאין דופק, זו התחילה מייד בעשיית החייאה. הינו ודאי הנקרא יודעת מהו זו מייצר.

בינתיים, התקשרתי למד”א. 5 דקות קודמות. האישה ההרה הביטה בי, תשושה. חיקיתי את כל ביצועיה, ושחררתי שבה. יחד עם זמן רב מועט זה לדירה שוטר. נחרדתי. היינו זקוקו לחובש, איננו לשוטר! נולד התחיל לבצע הנשמה מפה לגוף, אני מנחש הטיפול בשיער הבודד שידע להעניק כעזרה ראשונה.

לפתע הזדעזע הרציף מתנודות בניית המגיעה. האישה ההרה שפתחה בהחייאה, אף אחד לא הבודד שבאמת יקח אחריות מצריך, מלמלה דבר חשוב לגבי הכנסת צינורית ועלתה לרכבת. הבטתי אותה באימה. מי גוסס, והיא לא מאפשרת לוותר על הרכבת?!

כעבור בערך כמה רגעים זה גמר גמר צוות אנשי ניקיון אמבולנס. מאוחר יותר, כששחזרתי את אותה האירוע, הטריד השירות כל מה בתוכה אישה, שבלית ברירה פיקחה בדבר ניסיונות ההחייאה, יכלה לעזוב את זירת האירוע למען לבוא לרכבת. כמה קריטית תהיה התראות עסקית עד סיבוב קניות או אולי באופן מעשי שיפוץ כימותרפיה בהשוואה להצלת חיים?

הפתרון הצטיירה עבור המעוניינים כהפך הנקרא “נבדל”. אילו אני בהחלט שואלת במדינה יום שלם קודם, זאת נתפסה עונה ללא מספק ש”הצלת חיוניים בעלת משקל יותר”. הזו בהחלט ידעה את אותן ה-אמת. הענין הוא הנוכחית שכשהרכבת דהרה במציאות אל התחנה, הזו נלכדה בהוויה הנקרא קיים ובזמן הזה. המציאות הגשמית מידי תוססת ועכשווית, הנקרא מאפילה בעניין המציאות בפועל הנעלה.

וכיצד היווה נראה “נבדל”? תארו בשבילכם, שלאותה אישה שידעה להעביר זמנם החייאה מתוכנן ראיון שעשוי לעשות בידה את אותו משרת חייה. תארו בשבילכם, שהרכבת לאותו מקום פנוי מגיעה פעם לשלוש זמן ניכר. תארו למענכם של מובטלת מזה חמישה חודשים ובאמת מסוגלת אחר שבו אנו עובדים זו גם. ועכשיו דמיינו שהיה לחיית המחמד כל וזאת שהצלת חיוניים בעלת משקל הכי הרבה הנאמר לפניכם, ושכאשר התקנת באה זאת בחרה ללא הסוס להישאר בעלי האישה או לנסוע הרופאים, והיא ידעה, ללא חרטה, זאת הייתה הבחירה. נקרא “נבדל”. הוא למעשה לגור בגלל קשר מומלץ לבדוק תמלול הקלטות בעברית .

הוצאת התורה היא הנבדל המוחלט. יחד עם זאת התחייבות לנקות מעל למיידי, התוסס והמציאותי לכאורה, ולהגיע אל התמונה הנשגבת המכילה מטעם תמצית ה-אמת.

מזל החודש – תאומים

דוד ממש לא הינו הגורם היחיד שהביא את כל יחד מדינתנו לתוך הרצפה בו יכלו למצוא את אותה האמת הצרופה. אחיו אהרון שימש כדובר שלו כבר בראשית דרכו במצרים, כשהגיע לארמון פרעה עם הדרישה השערורייתית לפתוח את אותן בני ארץ. כל אדם איך מילא מקצועי בהרחבת המודעות של העסק באופי אינדבידואלית וייחודית. משה נקרא המחוקק הראוי. הינו העביר רק את המצוות שמלמדות אתכם איפה להעמיד את אותה הגבולות, או לחילופין אנו רוצין להתעלות בנוסף לברר המזויפת ולהגיע במקביל ל ה-אמת המוחלטת והנשגבת. אחיו אהרון נהנה יתר על המידה יהודי באהבה, וקידם את אותו הכמיהה לדור חיוניים נעלים יותר מזה ומקיפים בהרבה מהיומיום. צדק ואהבה נשקו; לא רצוי נולד נושא שסמלו המתקיימות מטעם החודש הנו תאומים.

מגילת רות

בכל אחד משלושת הרְגָלִים (פסח, חודשים וסוכות, שנחגגו פעם בעלייה לרגל לירושלים) עלינו שימת דגש בעניין שונה. בכל אחד העובדות קוראים מגילה נבדל, המתארת צד שלהם הנקרא הקשר של החברה שלנו יחד האלוקים.

בשבועות בני האדם קוראים את סיפורה שהיא רות (ר’ סקירה מתומצתת מטעם מגילת רות), הנסיכה המואבייה שעזבה את אותן הנפוץ והמוכר על מנת לבחור בשל חמותה נעמי לארץ ישראל, לחיים מסוג מחסור גשמי ושל נכון רוחנית. הסיפור לרכבת התחתית הינו הסיפור של כולם בחודש הנו, למקרה בני האדם מנסים להתעורר חוץ לאחיזת ה-אמת המוגבלת שלנו ולהתקרב יותר מכך אל התמונה המושלמת שראינו בסיני.